简介
走出法兰克福机场,迎面而来一对操美国英语的黑人夫妇,牵着个两三岁的小 女孩。黑人的小孩特别可爱,眼前这个小把戏也不例外:皮肤黑漆发亮,眼睛很大, 黑白分明的瞳孔中透着清纯的稚气。鬈曲油亮的辫子在头顶上一晃一晃的。 正要擦身而过,瞥见小女孩一手紧紧搂在前胸的洋娃娃;啊,是个黑娃娃!黑 漆发亮的脸,黑漆发亮的头发,绣花的袖子里伸出黑漆发亮的小手。 从来没见过黑的洋娃娃,所以稍稍吃了一惊。小女孩回眸望了我一眼,娇爱地 微笑了一下,逐渐远去。我开始领悟到自己的吃惊包含了多少愚昧:黑头发、黑眼 睛、黑皮肤的孩子,为什么要玩金头发、蓝眼睛、白皮肤的娃娃?小孩抱娃娃,往 往是一种自我的投射,黑孩子玩黑娃娃是天经地义的事,我却吃了一惊。 如果看见一个黑头发、黑眼睛的中国孩子玩一个和他长得一模一样的黑发黑眼 睛的娃娃,我是不是也要觉得讶异呢?事实上,我从来没有见过中国娃娃。站在玻 璃柜上穿罗戴玉的王昭君或舞姿娉婷的美女,都是僵硬而易损的,只供观赏;让孩 子抱在怀里又亲又咬又揉搓的,都是“洋”娃娃,蓝色的眼睛一眨一眨的。 嘿,这是个国际多元化的世界,玩外国娃娃没什么不对。我也同意,可是,如 果只是国际多元的现象,为什么我们的孩子没有黑人娃娃、印第安娃娃、埃及娃娃, 而是清一色的白种娃娃?再说,在开拓到外国娃娃之前,总要先有自己的娃娃。黑 发黄肤的小女孩在“家家酒”中扮演妈妈,她爱抚的“婴儿”却跟自己一点也不像, 不免令人沉思:中国的娃娃到哪里去了?
作者
龙应台
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